Dětský klub při biblické škole hrál scénku o Noemovi

Přenesme se do doby před osmi tisíci lety.
Lidé tehdy byli velmi zlí a neposlušní, Bůh se rozhodl, že smete všechno, co stvořil, z povrchu země, tedy lidi i zvířata; plazy, ptáky i savce.
Našel ale jednoho člověka spravedlivého, bezúhonného a ten se jmenoval Noe.
Řekl Noemovi, aby postavil loď, tedy koráb neboli archu; byl to zajímavý příkaz, protože moře bylo daleko a lidé neznali déšť ani liják.
Noe postavil archu dlouhou 300 loktů (přepočteno staročeským loktem o délce 59 cm=177 m), široká byla asi 29 m (50 loktů) a vysoká byla 17 m (30 loktů). Archa měla tři patra, mohla obsáhnout 300 nákladních vagónů a asi 7000 druhů zvířat.
Pro srovnání Titanik byl dlouhý 300 m a měl 12 pater, zaoceánské lodě tohoto typu se začaly stavět v roce 1905.
Noe stavěl archu 120 let, lidé se mu možná smáli, ale on je nazýván kazatelem spravedlnosti, on s nimi mluvil o tom, že Bohu se nelíbí jejich násilnické chování, že by se měli změnit a pak mají možnost vejít do archy.
Lidé se smáli, a tak do archy vešel Noe, jeho manželka, jeho tři synové, jejich manželky; celkem osm lidí, archa přepravovala spoustu zvířat: savce, plazy, ptáky, od každého druhu jeden pár, některé druhy byly po sedmi párech.
Noe udělal všechno přesně tak, jak mu Bůh přikázal (Gn 6,22).
Hospodin zavřel dveře. Pršelo 40 dní a 40 nocí, 150 dní voda stála , pak začala ustupovat, archa přistála na pohoří Ararat, hora velký Ararat má 5 165 m. n. m., voda stála do výšky 15 loktů, tj. asi 9 m nad vrcholky hor, snažme si představit to množství vody, které pokrylo zemi.
Noe pak vypustil z korábu krkavce, vrátil se, pak vypustil holubici, ta se vrátila, znovu ji vypustil a holubice se vrátila s olivovou ratolestí v zobáčku, tak Noe poznal, že voda ustoupila.
Noe se svojí rodinou a zvířaty strávil v arše jeden rok.
Je pro nás ispirací, protože udělal všechno přesně tak, jak mu Bůh přikázal, je druhým otcem lidstva, my jsme jeho potomci.
Bůh řekl Noemovi, že už nedojde k potopě, která by vyhladila všechno živé a jako důkaz smlouvy mezi Bohem a zemí stvořil Bůh duhu.
Kdykoli se díváme po dešti na oblohu, můžeme si vzpomenout, že duha je znamením Boží trpělivosti s člověkem.
Archa zachránila Noema před smrtí a přenesla jej do nového života, tak nás zachránil a zachraňuje Pán Ježíš Kristus od věčné smrti, když jsme vyznali viny a přijali jsme jej za svého přítele i Pána, máme čisté svědomí a dostáváme věčný život.

12. února 2010 se nad Haiti otevřelo nebe

12. února 2010 haitský prezident Préval vyzval svůj národ ke třem dnům modliteb a půstu. Na tuto historickou výzvu reagovalo přes 1 milion Haiťanů.

Zástupy se shromáždily přímo u prezidentského paláce v Port-Au_Prince. Když pastor René Joseph, který měl shromáždění na starost, začal úvodní modlitbu, stáli Haiťané s rukama pozdviženýma k nebi a zoufale volali k Všemohoucímu, aby jim odpustil a uzdravil jejich zemi.

První den se dostavil také premiér Haiti. Nepromluvil však k zástupům, jen tam prostě stál a více než hodinu plakal. Pak na pár hodin odjel, aby se vrátil spolu s prezidentem Prévalem. Prezident promluvil k lidem a když potom volal k Bohu, aby uzdravil jeho zemi, pastoři na něj vložili ruce a žehnali mu.

Lidé se v pokání obrátili k Bohu a On byl potěšen.
12. února 2010 se nad Haiti otevřelo nebe.

Studijní bible s výkladovými poznámkami

Možná jste někdy otevřeli Bibli – a zase jste ji zavřeli s tím, že je to náročné čtení. V takovém případě by vás mohla zaujmout Studijní Bible s výkladovými poznámkami. Jde o překlad z angličtiny, který vyšel začátkem roku 2010.

Studijní Bible obsahuje ekumenický text, opatřený výkladovými poznámkami a teologickými články. Pocházejí z prostředí letničního hnutí a jejich autorem je misionář Don Stamps, jehož příběh je zajímavý.

Přibližuje ho Radek Smetana z Apoštolské církve: „Při svém misijním působení v Brazílii pojal úmysl, vyzbrojit místní služebníky Božího slova skutečně kvalitním teologickým základem. A právě jeho napadlo, že by mohl napsat komentář k textu Bible.“

Poznámky dokončil Don Stamps v roce 1991, šest týdnů předtím, než zemřel na rakovinu. Posléze se jeho texty zabýval tým teologů a odborníků a v roce 1992 vyšla anglická verze Studijní Bible. Pak následovala její cesta do jiných jazyků. České vydání je už 28. překladem.

Člen týmu překladatelů Aleš Navrátil vysvětluje: „Nóvum bude v tom, že teologie je vyostřeně evangelikální, tak jak jsme zvyklí v letničních nebo charismatických kruzích. Co se týče takovéhoto díla, tak je na českém trhu ojedinělé.“

A co konkrétně výkladové poznámky čtenářům přinesou?

Odpovídá další z autorů českého textu Karel Fridrich. „Je to text, který má přiblížit čtenáři dobové reálie, kontext doby, společnosti, objasnit třeba idiomatické vztahy textu a současné doby a podobně.“

Nynější publikace je výsledkem desetileté práce.

Od prvopočátků stál u myšlenky české verze americký misionář James Sabella: „Pro mě to je Boží dar a zázrak. Pracovalo na tom totiž hodně lidí, hodně let. Byla to mezinárodní práce, která není jednoduchá. A já říkám často, díky Bohu za to. Protože je to jeho práce, ne naše.“

V loňském roce vyšly hned tři překlady Bible, a to je podle ředitele České biblické společnosti Pavla Nováka situace mimořádná. Studijní Bible je čtvrtá v pořadí v krátkém čase.

Pavel Novák: „Zatímco ty předchozí Bible, nové překlady, nesou biblický text samotný, tato Bible přináší mnohem víc. Přináší spoustu aparátu, tabulky, mapy, přehledy, konkordanci, téměř co koho napadne. Vlastně taková malá mini příruční biblická knihovna v jednom svazku a ještě k tomu s biblickým textem. A to už stojí za to.“

A co přeje nové Studijní Bibli předseda Ekumenické rady církví Joel Ruml? „Aby měla nejen čtenáře, ale také lidi, kteří ji chtějí rozumět a využijí všechny ty studijní poznámky, které mohou text, ducha, obsah přiblížit a proměňovat životy a hledání lidí.“

Studijní Bible s výkladovými poznámkami je na trhu celkem ve třech variantách.

Zpráva převzata ze stránek Českého rozhlasu:
http://www.rozhlas.cz/nabozenstvi/zpravy/_zprava/694494

Modli se jako Elijáš

V listě Jakubově (Jk 5,17-18) čteme: "Elijáš byl člověk jako my, a když se naléhavě modlil, aby nepršelo, nezapršelo v zemi po tři roky....." Proč nám Jakub, biskup církve v Jeruzalémě, dává za vzor Elijáše? Není to odvážné? Když někomu říkáme: dělej něco jako ten nebo ta, znamená to, že máme na to (jsme schopni) být té nebo tomu podobní. Má-li být mým vzorem Elijáš, je to pro mě velká pocta.
Elijáš uctíval Hospodina, sloužil Mu, poslouchal Jej (na Hospodinovo vstaň a jdi, vstal a šel), čekal zázrak, zjevení Hospodinovy převahy (1 Kr 18). Bible kralická píše: Elijáš byl týmž bídám jako i my poddaný....měl strach, přál si zemřít, cítil se sám. Elijáš vstupuje na scénu biblického vyprávění v 17. kapitole knihy První Královské a v podstatě od této chvíle mu jde o život. V bibli není uvedena Elijášova modlitba, kterou žádal Hospodina, aby nepršelo......anebo aby pršelo.
Jednu z jeho modliteb si přece můžeme přečíst (1 Kr 18,37): "Odpověz mi, Hospodine! Odpověz mi, ať pozná tento lid, že ty, Hospodine, jsi Bůh. Ty sám obrať jejich srdce zpět k sobě."
Chtěla bych se takto modlit za náš národ, za své příbuzné, známé.....

Divadelní představení Kleofášova medicína

A teď něco pro děti !!! Do Kolína přijede koncem března maňáskové divadlo Rukavice s představením Kleofášova medicína, divadlo je křesťanské a téměř profesionální a bude hrát scénky na téma odpuštění. A jestli si myslíte, že se jedná o nějaké obyčejné maňásky, tak to vůbec není pravda, jsou to úplně stejní maňásci, jaké můžete vidět v pořadu Sezame, otevři se, pokud sledujete dětské programy v televizi.
Pracuji se studenty biblické školy na propagaci a organizaci představení, připravujeme moderování akce, přemýšlíme o výzdobě sálu, o dárečcích a občerstvení pro děti i rodiče. A protože jsme křesťané a chtěli bychom, aby všichni rodiče, babičky i děti byli zachráněni Ježíšem Kristem, připravujeme dětský klub, na který děti po představení pozveme. Na dětském klubu chceme nabídnou zábavu, ale i poučení, takže nabízíme hry, výtvarné aktivity, biblická dobrodrodružství, přátelství.
Představení Kleofášova medicína se bude konat 28.3.2009 od 15.00 hod. v budově Apoštolstké církve, V Zídkách 402.
Dětský klub bude probíhat každou neděli od 10.00 hod. na Vyšší odborné škole misijní a teologické, je to modrý dům v Kmochově ulici.

Setkání studentek aneb sesterská u Bubanových

Naše téma bylo nelehké a někdy až bolestné,a to: hledání životního partnera. Vyprávěli jsme si příběh o Izákoví a Rebece. Izák se chce oženit, a proto jeho otec Abraham posílá Elíezera, aby přivedl Izákovi nevěstu z rodiny, která respektuje, uctívá a věří Hospodinu, nechtěl, aby se oženil s lehkomyslnou dívkou, kterých bylo v Kanaánu jistě dost. Elíezer prosí Boha o zázrak:" Hospodine, řeknu dívce, aby mně dala napít vody a když podá vodu mně a napojí i velbloudy, to bude ta pravá pro Izáka."
Izák potřeboval zázrak, Boží zásah, aby našel tu, kterou mu Bůh předurčil. Tou pravou byla Rebeka, která slyšela Elíezerovo svědectví a poznala, že svým ano vstupuje do Božího plánu. V bibli čteme, že si ji Izák zamiloval a že ona je matkou patriarchy Jákoba.
I my, ženy 21. století potřebujeme zázrak do svých životů, abychom dokázaly vstupovat do Jeho vůle, abychom se provdaly za toho pravého a žily to pravé.
Naším čestným hostem byla sestra Lída Pohanková, mluvila o svých zkušenostech a ilustrovala Boží pricipy na skutečných příbězích.
Kéž Bůh Otec potvrdí naši touhu po Jeho zázraku v našich životech.

...a už to raší

V lednu jsme měli na škole ranní modlitby, na kterých byli studenti dálkového studia:
sestra Lída Pohanková, bratr Karel Káňa, bratr Karel Fridrich a bratr Káňa se velice výrazně a zřetelně modlil v jazycích,všichni přítomní jsme se modlili v jazycích a já jsem se chvilku zaposlouchala do modlitby bratra Káňi a jakoby mně někdo řekl:"Já s vámi jednám," trochu jsem zbystřila, jestli nemluvím sama k sobě, pak jsem slyšela ještě jednou:"Já s vámi jednám." Ten výrok se mi během týdne vracel a myslím si, že to byl výklad toho, co se modlil bratr Káňa.
Vzpomněla jsem si, že ještě před pár lety jsem se velmi styděla modlit se nahlas před lidmi, ještě před rokem jsme se na ranních modlitbách nemodlili v jazycích tak nahlas a v takové jistotě.
Já s Vámi jednám.
V knize Izajáš, v kapitole 43, verších 16-21 čteme, že Bůh Izraeli pomohl, vyvedl jej z Egypta a znovu pomůže, vyvede jej z babylónského zajetí. Bereme-li Bibli jako dopis psaný nám, pak si můžeme tyto verše vztáhnout na sebe osobně i na církev, jejíž jsme součástí. Jsme duchovní Izael, Bible o nás píše, že jsme svatý národ, stejně jako Izrael byl vyveden z Egypta i my jsme byli vyvedeni z hříchu a chystá se s námi dělat nové věci. V 19. verši se píše:" ...činím něco docela nového a už to raší. Nevíte o tom?"
Jako církvi nám Duch Svatý řekl:"Já s vámi jednám" a "činí" něco nového a už to raší.
Když se díváme na nějakou rostlinu, nevidíme, že roste teď hned, ale čas ukáže, že vyrostla, přijdeme se na ni podívat zítra a bude mít větší lístky... tak i my přijdeme zítra na modlitby a budeme dál, víc porozumíme Jeho vůli nebo lépe rozeznáme, když k nám mluví.